Estudio de los Salmos Parte 2

El Salmo 1 es anónimo (hay 52 Salmos anónimos)
No se sabe cuando ni quien se escribió
Pertenece al grupo de Salmos Maskil.

Maskil es un cántico cultural, artístico o didáctico
Selah es un interludio de los Salmos


Salmo 1 (Versión Reina Valera 60)
Sal.1.1. Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, Ni estuvo en camino de pecadores, Ni en silla de escarnecedores se ha sentado;
Sal.1.2. Sino que en la ley de Jehová está su delicia, Y en su ley medita de día y de noche.
Sal.1.3. Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, Que da su fruto en su tiempo, Y su hoja no cae; Y todo lo que hace, prosperará.
Sal.1.4. No así los malos, Que son como el tamo que arrebata el viento.
Sal.1.5. Por tanto, no se levantarán los malos en el juicio, Ni los pecadores en la congregación de los justos.
Sal.1.6. Porque Jehová conoce el camino de los justos; Mas la senda de los malos perecerá.


El Salmo 1 es una reflexión sobre los justos y los pecadores

Salmo 1 (Versión Hebreo) - SÉFER ALEF
1:1 'ashre-ha'ish 'asher lo' halakh baätsat reshaïm uvedérekh jata'im lo'
äamad uvemoshav letsim lo' yashav
1:2 ki 'im betorat Yhwh jeftso uvetorato yehgeh yomam waláylah:
1:3 wehayah keëts shatul äl-pálge máyim 'asher piryo yitten beïtto weäléhu lo'- yibbol wekhol 'ásher-yaäseh yatslíyaj
1:4 lo'-khen hareshaïm ki 'im-kammots 'ásher-tiddefénnu rúaj
1:5 äl-ken lo'-yaqúmu reshaïm bammishpat wejata'im baädat tsaddiqim
1:6 ki-yodéä Yhwh dérekh tsaddiqim wedérekh reshaïm to'ved

Salmo 1 (Traducción del Hebreo) - SÉFER ALEF
1 Feliz el hombre que no sigue el consejo de los malvados, ni se detiene en el camino de los  pecadores, ni se une a la compañía de los  burladores,
2 sino que la Enseñanza de Yahwéh es su deleite, y su Enseñanza estudia día y noche.
3 Es como un árbol plantado junto a corrientes de agua, que da su fruto en su tiempo y su follaje no se marchita; todo lo que produce prospera.
4 No es así con los malvados, pues son como  paja que se lleva el viento.
5 Por eso no triunfarán los malvados en el juicio, ni los pecadores en la congregación de los justos.
6 Porque Yahwéh cuida el camino de los justos, pero el camino de los malvados acaba mal.


Explicación del Salmo 1

1 Feliz el hombre que no sigue el consejo de los malvados, ni se detiene en el camino de los  pecadores, ni se une a la compañía de los  burladores,

Feliz es Bienaventurado, Feliz o dichoso,
La palabra hebrea es 'ashre-ha' significa aquella persona que es dichosa, no en un momento de alegría ni de algo que es pasajero, sino de un estado de la persona, que es estar feliz, dichoso de manera continua (como un modo de vivir).
Quiere decir que todas las circunstancias de la vida no le quitan la felicidad al que es dichoso o bienaventurado.
En el nuevo Testamento lo vemos en Rom.8.28. Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados.
El cristiano aprende a vivir feliz a través de las cisrcunstancias

Para que el hombre sea dichoso necesita 2 cosas, hacer y no hacer.
Vemos al hombre que no es dichoso porque hacer cosas que no debe hacer ó no hacer cosas que se deben hacer.

Aquí vemos tres posiciones o posturas.
Describe la vida del hombre Justo, de 3 maneras:
I.- Lo que NO hace (v.1)
a. “No anduvo…” (v.1a)
b. “ni estuvo…” (v.1b)
c. “ni…se ha sentado” (v.1c)

II. Lo que SI hace (v.2)
a. Se deleita en la Ley de Dios (v.2a)
b. Medita en la Ley de Dios (v.2b)

El hombre dichoso o feliz es el que
1.- No anda, o no sigue el consejo de los malvados
2.- No se detiene en la senda o el camino de los pecadores y
3.- No se sienta con los burladores para cultivar su amistad.

La persona que hace estas tres cosas, no es una persona feliz. Pasa por esas tres etapas: primero se asocia con los malos, luego comparte el camino de los pecadores y después se une a los que blasfeman. (Piensa, Actua,

Entra el proceso de libre albedrío y decisión en hacer o no hacer, esto no es automático, es un proceso vuoluntario de decisión de la persona.

El ser feliz es para los valientes, es para los que toman decisiones.
No es para los que van donde se les lleve, para los que no toman decisiones.


RV60: no anduvo en consejo de malos,
"no sigue el consejo de los malvados"
Del hebrero reshaïm implica una persona que de continuo piensa en la maldad, implica a una persona que se declara culpable y que el sacerdote lo corta del templo.
Como nos dejamos influenciar por las personas que están a nuestro alrededor
Pensamiento

RV60: Ni estuvo en camino de pecadores,
"ni se detiene en el camino de los  pecadores"
Implica a una persona que voluntariamente está trangrediendo la ley de Dios
Del hebreo jata'im implica pecar, conciente y voluntariamente actuar (no solo pensarlo).
Actitud, acción

El término silla en el Salmo
Sinagoga significa Lugar de reunión, para los judíos para establecer una cultura, enseñanza lo que hacen son sinagogas. Ahí se leía la Tora, Los profetas a través de los Rabinos. Para enseñar los rabinos se sentaban en la silla de la Sinagoga, y en ese momento se interprestaba como un momento especial de enseñanza de la ley y el aprendizaje para los discípulos y se traduce como katedra de Moisés.
Los alumnos se van formando como el maestro lo hace. Se persigue que el maestro pusiera en el alumno su enseñanza y su manera de vivir

RV60: Ni en silla de escarnecedores se ha sentado
"ni se une a la compañía de los  burladores"
Del hebreo letsim es una persona que no solo piensa mal, que voluntariamente transgrede la ley de Dios, sino que además se burla de los que si la hacen, se burla de los justos, se burla de la religión.
Manera de Ser